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 考姆翁布神廟

考姆翁布在阿斯旺以北約50公里處。那一帶是上埃及甘蔗和玉米的主要種植區，也是阿斯旺、新河谷省通往東沙漠和紅海的交通樞紐。“考姆”一詞為阿拉伯語“土丘”和“山丘”的意思；“翁布”一詞為埃及詞“內波”，意為“黃金”；由於考姆翁布位於通向東部沙漠和努比亞金礦的道路旁，所以得此名稱。
考姆翁布城最早是建立于中王國時期，該城位於尼羅河東岸。在希臘時代，考姆翁布城變得非常繁華，是“奧爾比特”新區的首府。它當時還是非洲象的訓練中心。大象訓練後供托勒密軍隊使用。
考姆翁布神廟建在瀕臨尼羅河的丘陵上，離現在的考姆翁布鎮大約3千米。據史料記載，古埃及新王國第十八王朝的法老們，如圖特摩斯三世等都曾對這一神廟進行過改建。但是，我們現在所看到的考姆翁布神廟，是托勒密王朝在舊神廟的廢墟上重建的，舊神廟的部分石塊被用來建設新神廟的地基。新神廟始建於托勒密五世，至托勒密十二世時期全部完成。神廟主要由以下幾部分組成：大殿、庭院和圓柱外廳，其後是圓柱內廳、三個小廳、兩個側廳，在側廳後面是7間廂房和內外走廊。此外，在神廟旁邊有哈托爾女神的一個側廳及一間產房、海特西樸蘇特和圖特摩斯三世的大門、托勒密十二世的大門、鱷魚神的側廳和尼祿河水位尺，還有一座希臘羅馬時代的大門。
大殿南塔已陷入尼羅河中。北塔上面有諸如托勒密殺死他的敵人及其向埃及各神、特別是神廟的主神供奉祭品的畫面。
庭院的外牆外面畫著這樣的圖畫：國王離開宮殿，後面是他的隨從“卡”，國王的前面是僧侶。另外，還有具有宗教內容的用象形文字寫成的刻文以及國王率領以尼羅河神“哈比”為首的埃及眾神的隊伍浩浩蕩蕩地走向神廟主神奉供祭品的圖畫
庭院由一個天井及其周圍三面分佈著19根圓柱。遺憾的是，這些圓柱現在只剩下了底部。庭院中央有一個四方形的平臺，把被宰殺的牧口放置上面，在平臺附近有兩個花崗石的小水池。
在庭院的東南部，有一座門通向臺階，由此可走上大殿的最高處。
圓柱外廳由10根圓柱組成，分成兩排，廳的外面有幾根圓柱，互相之間由牆連接，牆組成的屏風中間由兩座大門及兩座小門穿過，屏風的上部裝飾著一排蛇，蛇頭為一輪太陽，內壁圖描述托勒密十二世正在神廟主神的大廳裏。
圓柱內廳只同托勒密八世有關，該廳共有10根圓柱，分佈圖案酷似紙草花盛開時的形狀。此廳內有許多壁畫描繪。國王向諸神供奉祭品的場景。
三個小廳均為托勒密六世時代所建。外廳是露天的，它的西牆已完全消失。餘下的牆上有奉供祭品的圖案和用象形文字撰寫的文章。人們還可看到國王向神廟主神奉獻“瑪埃特”標識。第二個小廳的四壁已損壞，但上面的雕刻尚有一些顏色。牆上有國王同西沙特女神在確定神廟的範圍，而荷拉斯神在查看此項工作。另外，還有用象形文字撰寫的文章，向人們講述“舍和塔夫農”的神話故事。另一篇文章，則講到托勒密六世和克莉歐派特拉二世重建神廟的故事。
第三個小廳的後牆上也尚存一些重要的壁畫。
兩個側廳由托勒密六世建造，它們現在破損情況嚴重，但在兩側廳的地面上仍然有黑色花崗石鋪設的基石。原先在基石上放置聖船。
考姆翁布神廟所在地高出尼羅河水面約15米。尼羅河在神廟腳下向西拐了一個彎。河邊有一片淺沙灘，據說古代鱷魚常在沙灘上曬太陽。考姆翁布神廟，就是祭祀鷹神荷拉斯和鱷魚神索貝克的。古埃及祭祀鱷魚神的神廟僅有兩處，一處在這裏，另一處在法尤姆窪地。當時，這兩處都是鱷魚棲息之所。祭祀鷹神荷拉斯的廟宇遍及全國。但是，同時祭祀這兩個神的廟宇，全埃及只有這一處。因此，考姆翁布神廟具有不同於其他廟宇的建築特色：進得塔門，可以看見兩廟一南一北，比肩而立，前廳、後廳、主殿、柱廊、面積、規模、形狀，完全一模一樣，全無主次之分。就像有一條虛線把一個廟宇一分為二，北面是荷拉斯神廟，南面是索貝克神廟。兩神平分秋色，相安無事，就連主殿裏黑色閃長岩的供桌都一模一樣。
塔樓邊有兩間小石屋，裏面保存著幾具鱷魚的木乃伊。
值得一提的是，考姆翁布神廟還曾被當作療養地，全國各地到此來求醫問藥的病人絡繹不絕。醫生就是荷拉斯神廟裏的僧侶們。據說直到現在，在神廟周圍仍然長著一些可以用來治療某些簡單疾病的野生植物。

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發表於:2006-02-03 07:44

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