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 神人化角色與人性化角色之探討

神人化角色與人性化角色之探討

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轉貼:神魔英雄網

作者:紅塵一劍客


成功的男主角除了外型不凡、智慧過人、武功高強外,還要有令人欣賞的個性,若再加上謎樣的身世背景,那就更加吸引人了,而以上五點,學千秋都一一具備。
話說學千秋與其他家布袋戲男主角最大不同的地方在於他是被塑造成很人性化的一位角色,雖然是修道人,但他的情感卻比任何人來得熾烈許多,這樣的設計,跳脫出以往布袋戲男主角神人化的窠臼,顯得別出心裁。
我並非不喜歡神人化的角色,但我排斥角色刻意過度吹捧,因為一旦劇情的演出無法達到該角色所宣稱的境界,那麼只會造成名不符實的反效果,例如主角遇到敵人,不和對方周旋、鬥智,老是詐死、消失的不見人影,將爛攤子留給其他人善後,試問這樣的表現像是一位自稱腦中藏了數不盡的經書、掌握了整個天下的神人嗎?況且從頭到尾也沒見到用什麼良策打敗過敵人,反而是原本很強的敵人最後都會自己無緣無故降級、破格,淪落為炮灰,從此退出人生舞台,然後連續好幾集沒戲份的男主角,恰巧偏偏挑對時機,選在此時此刻復活或復出,繼續以神人之姿視維護武林和平為己任,但其實他出過多少心力呢?似乎是只要在緊要關頭時,都會固定上演失蹤的戲碼,我真的是很想知道這位神人的智慧到底是神奇在哪兒?難道是神奇到看不見也聽不到了嗎?這未免神奇的太過莫名奇妙了吧?

個人認為神人化的角色若無法詮釋出其過人之處,即使木偶再美,名號多響,也只是虛有其表,空有其名罷了!若只是為了彰顯出神人高深莫測的形象,而在遇到危急的情況下也不肯輕易使出絕學退敵,導致間接害死同伴,然後詐敗的男主角除了常重覆掛在嘴邊的都是劣者的失策、都是劣者的無能、都是劣者的罪過等幾句敷衍詞外,挺多再流下幾滴廉價的淚水,恕我直言,這樣的編排,並非替這位神人加分而是冠上虛偽做作的罪名,我想大部份的戲迷對任意犧牲他人生命、死道友免死貧道的作風是不會有好感的!

談完了以上神人化的角色,現在我就再來談論人性化角色的代表人物-道海逍遙學千秋。
一開始學千秋的出現是為了相助被妖魑魔師傀修羅逼殺的崆峒五道子,因而在打鬥中錯放了神魔精元,但這個無心之過,將使塵世受劫,縱使他不願意捲入武林紛爭,但為了天下蒼生,學千秋仍答應長眉尊者一肩挑起往後神魔即將對決的重擔,由此可之,原本呈半退隱狀態的學千秋還是很關心武林的動態,否則他就不會在修羅魔教肆虐中原各正道門派時,挺身而出了。在之後的劇情得知當年的長眉老仙是有意的晚來一步阻止學千秋和傀修羅在荒山燕塢石磯的戰鬥,使得二人提早喚醒沈睡中的神魔元神,其目的是為了設計學千秋會為了這個無心之過而入世帶領正道對抗魔教,像這樣一位遇事不推拖,且極富有正義感、責任心的男主角,當然能深受眾戲迷的喜愛。而將學千秋帶上巔峰的是編劇在他感情上下了很大的功夫去著墨,如在劇中我們可以看到學千秋、刀學生、酒徒狂醉這三人真摰、堅定不移的友情,他們皆可為對方出生入死也在所不惜,這份珍貴的友誼,顯得格外令人佩服及感動;而學千秋與冷心寒這對更是劇情高潮之處,女方訴說了她的深情、而男方卻表示了他的無奈,這份撲朔迷離的愛情究竟何時能解?是多情自古空餘恨?又或者是有情人終成眷屬?不過個人還是希望雙方都有個圓滿的結局,這樣支持這二位角色的戲迷也才不會傷心難過;對於受到九邪識言詞煽弄而忤逆師父的斷痕,做師父的寧願氣到自己吐血,也捨不得打徒弟半下,或許在他人眼中會認為這是學千秋過份溺愛,可是實則不然,我覺得那是學千秋同情斷痕悲慘的遭遇,能夠體會徒兒的復仇心切,所以才一再包容,而不聽話的斷痕,也得到了報應,那就是魔氣攻心成為植物人,在斷痕躺在病床上的日子,我們可以看到愛徒心切的學千秋,臉上時時掛著焦慮、擔憂的神情,他不眠不休、無微不至的照顧斷痕,宛若己出,這份亦父亦子的師徒之情,刻畫的非常成功,莫不令人掬下一把同情的淚水。

『情之一字,所以維繫世界;愛之一字,所以貫穿人生』,人性化的角色在情愛的描寫上總能充分表達出來,猶如真人般精彩,讓人印象深刻,或許我該說人性化的角色是會思考有主見的,而神人化的角色雖然是想要趨近於完美,但在劇情編排不當的情形下,反而在人格上會有瑕疵產生、顯得冷漠無情許多,而這二者相比,當然是人性化的角色更能引起戲迷的共鳴、牽動戲迷的內心,因此,這就是個人一向偏愛人性化角色的原因 。


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生活就像自慰,都靠自己雙手;
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發表於:2006-02-12 16:02

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