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在古埃及,美事活動似乎並不受非議。到西元前3000年,反而成了司祭階級的特權,同祭致力研究原料及原料的混合,運用於祭典儀式。有關宗教或喪葬的祭典、任何身體裝扮及飾物均為不可忽視的一環,舉手投足間,都具有象徵性的意義及一個醫學的功用。例如銻元素,即眼線墨,埃及人用來塗描眼睛,它有抵抗沙漠眼炎並維持淚腺發達的功效,但它也意指歐慧斯(聖鷹)之眼,警覺敏銳,象徵以光明對抗黑暗;乳香油膏或篤耨香油膏可抹在身上防汗。司祭階級掌有的美事秘密,隨權力轉移而逐漸被貴族階級模仿,甚至取而代之。約在西元前2500年,我們可見到兩種截然不同的膚色,婦女(因居於室內)的膚色淺,男人(因在屋外活動)膚色深,這種區別直至20世紀皆未曾改變。體膚的調理屬每日社交禮儀的一部分。從社交禮儀可區分兩種社會階層,一種人近乎神譜的萬神殿階級,另一種則與秘傳無關,僅能接觸到一般保養的世俗百姓,是故有些利比亞百姓被埃及人批評既髒又臭。

身體的梳妝始自香噴噴的沐浴,沐浴時男人與女人互相塗抹在某些埃及湖裡找到並分解出的泡鹼(尼羅河河泥),沐浴後施以叫「素阿布」(Souabou,漂白黏土與灰合成的糊狀物)的脫落劑,再用香油進行按摩。

之後身體再抹上一種黃赭石色(近乎鍍金)的彩色塗油,太陽穴血管部位及腳部以藍色襯托,與金黃的亮麗形成冷豔對比。眼部塗黑眼線墨可「使眼睛會說話」,以魚的形狀向眼角延伸;至於眼影,則用多種研碎的寶石製造出各種強烈的色調:有孔雀石、綠松石、硬陶土、銅的黑色氧化物、碳。最後再在與眾不同的眼睛上補上烏黑細長的眉毛。眼睫毛可加黑或去毛,雙頰塗以粉紅,嘴唇是玫瑰色或胭脂紅,使得聖潔的面龐透出印度舞蹈聖女巴亞德式的光澤,頭頂上微藍的假髮有一錐狀物凸出,內含的香料隨日光照射逐漸溶解,並順著身軀流下佈及全身。手指甲和磨亮的腳指甲塗上散沫花(植物色素做成的染料),其線條具象徵意義且可防止沙漠塵土,有保護作用。
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生活就像自慰,都靠自己雙手;
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[樓 主] |
發表於:2006-02-03 10:32

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