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 淵源

荀子→源出孔子,傳六經
五絕→來自五言古詩
七絕→來自樂府歌行
賦→導源於詩,興於楚辭。
司馬遷、班固、韓愈、柳宗元→受左傳沾溉
諸葛亮→自比管仲、樂毅
世說新語→係東漢以後品評人物,好尚清談風氣下的產物。
柳宗元山水遊記→脫胎酈道元水經注
司馬光→思想源出六經
三蘇→其文出於戰國策、莊子、史記、縱橫家
王安石→文學孟子、韓愈,詩學杜甫。
曾鞏→為文原本六經,斟酌於司馬遷、韓愈。
姜夔、史達祖→受周邦彥影響
文天祥→服膺程、朱之學
水滸傳→脫化自大宋宣和遺事
三國演義→脫化自三國志平話
西遊記→脫化自大唐三藏取經詩話
王守仁→直承宋、陸九淵「心即理」的觀念,提出「致良知」與「知行合一」學說
張爾歧→學行一主程、朱
紅拂記(明、張鳳翼)、虯髯翁(明、凌初成)、女丈夫(明、馮夢龍)→虯髯客傳
全祖望→服膺黃宗羲,致力於史傳
汪中→治古文不法韓、歐,而以漢、魏、六朝為則。
方苞→思想推本於六經、論、孟,文步左傳、史記及唐宋八大家。
方苞→學行繼程朱之後,文章在韓歐之間。
姚鼐、曾國藩→義理、考據、詞章三者並重。
曾國藩→學宗程朱,治軍與居官皆有儒者之風。
長生殿→梧桐雨→長恨歌傳→長恨歌
林紓→以桐城派自居
梁啟超→為文初學桐城,後學魏晉。
徐志摩→於文好史記與莊子,於詩好李白與李商隱
孫中山→繼承堯舜禹湯文武周公孔子之道統並參考西方民主、科學之思想。
蔣中正→道承孔孟,志繼國父


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學習就像召妓,出錢又出力;
工作就像輪姦,不給你機會休息;
生活就像自慰,都靠自己雙手;
命運就像強姦,你反抗不了就要學習享受
  



             

[樓 主] |
發表於:2006-02-03 10:56

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