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 建造者的生活(2)

Graffiti表示,吉薩第三座金字塔-曼卡拉王金字塔的工人分配是首先將工人分成若干大隊,每大隊約二百人,並選出各自的隊長後,又再細分為若干支隊,每支隊二十人。這樣,龐大如二萬勞動工人軍隊就能輕易地分配適當的工作,又能簡易地受控於管理階層,並完成金字塔這項偉大工程。

根據古埃及的官僚制度,以這樣的工人分配系統去建築金字塔,能有效地善用勞動工人,又動適當地分配大量的工作,是一個近乎完美的建築體系。無獨有偶,從一些發掘出來的文獻、文物反映出,當時第四代君王在位,正值埃及繁榮時期,就算那些非祭祠的文獻,也會用上文字編寫,例如象形文字簡化版和草書體,使得文字開始普及化。
臨時勞工
在靠近金字塔工地的金字塔工作村附近,建有一些臨時營舍,為成千上萬的臨時勞工準備居所。在這裡,工人所獲得的工資都是以配給適當的生活物品作為酬勞。在舊王朝,即公元前2686-2181年期間,每位勞工能配合的酬勞只有十份麵包和一勺飲料。

久而久之,金字塔工作村就發展成一個擁有自己經濟體系的部落,各人可以在此經商,以各人的酬勞交換彼此所需物品。

假設,每個勞動工人的家庭每天獲得十份麵包和一勺飲料的酬勞,那麼二萬名工人就得有二十萬份麵包和二萬勺飲料。這是不可能的。故此,有關當局會以其他生常所需物品代替麵包和飲料。而監督或管理階層就得雙倍或更多的酬勞。這樣,金字塔村落,就一如其他的埃及村落一樣,發展出只屬於他們自己的經濟體系,每個家庭可以在村內以自己的酬勞交換其他工人所獲的酬勞。
臨時勞工在工作期間不幸身亡,會被埋葬到公眾墓地,並以其生前剩下的物品作為陪葬。大家可以想像到,臨時勞工身份卑微,他們的公墓與將一生奉獻給吉薩金字塔的固定工人的公墓相比,差異甚大。
工業村
在金字塔工作村南面,設有一工業區,區內有一些建築物、以石鋪砌並設有排水道的街道,還有若干工人的居所。
Mark Lehner在工業區內除了發現一間製作銅器工具的工場和一處飼養魚苗工場外,還發現了兩間製麵包店。每間麵包店內都有許多麵包倒模,足夠多人食用。儘管在這幾個工場內沒有發現任何儲存器具,但也正好顯示出當時古埃及人就在這裡製作大量食物,供應金字塔工作村內的工人食用。有關工業區的調查工作仍然在進行當中。

Mark Lehner在工業區內發現了盛滿灰塵的飼養魚苗工場。



一些動物的駭骨在工業區內被發掘出來,牠們包括有鴨、羊、豬,和牛隻。鴨、羊、豬都是家畜,在區內發現駭骨不足為奇,唯獨是牛隻,牛隻在古埃及時代大多生活在牧場中,是一種具有較高價值的動物。推斷認為,牛隻是從金字塔以外的村落運送到工業區,進行屠宰後,再送到金字塔管理階層手上。


誰有資格成為金字塔的建築工人?
坊間對「誰人建築金字塔」有不同見解,眾說紛云。根據埃及開羅大學醫學院教授Dr. Moamina Kamal化驗過當時有份建築的勞動工人駭骨及現代埃及人的基因,發現古夫王大金字塔的建築是有賴整個埃及人。當時,古夫王下令建築金字塔,從各地召來一定數目的工人,到吉薩高原進行建築工程。她又證實,工人是古埃及人,而非外間謠傳中的外星人或其他人種。
為完成金字塔這項偉大工程,完成埃及主義的崇高理想,被徵召的勞動工人得離開原來的小數民族,來到吉薩,與其餘一萬五千或上的陌生工人共事。完成工作後,工人會帶同在工地學會的技能返回家鄉,從而使得古埃及每條村落、每個城鎮都有些懷有技能的工人繼續發展。當他們又是時候輪流進行工作,需重到金字塔工地工作,另一批工人又會返回他們的家鄉,又再繼續發展。週而復始,這樣,埃及的國庫就會越見充足豐盈。

金字塔可算是「埃及主義」的一項重要標記,勞動工人帶同所學所得返回原來家鄉,從而使埃及各地能憑藉這些技得以繼續發展。


Herodotus曾經發表金字塔是由奴隸建築而成的言論,但Lehner及Hawass卻認為他的論調有偏差。兩人認為勞動工人可能是自願性質參與工程。Zahi Hawass相信金字塔對於古埃及人來說,擁有神奇的力量,是一項驚天動地的偉大工程;許多人民甘願參與這座能傳芳後世的建築物。Mark Lehner表示同意之餘,又謂當時的勞動工人可能感到與有榮焉,故抱著一種熱誠、不畏艱辛的心態參與建築金字塔。

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發表於:2006-02-03 09:55

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