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無論從嚴謹的設計與佈局還是渾厚樸實的裝飾藝術來看,卡納克神廟蕩氣迴腸的精神,永遠像太陽般生生不息,照亮著古埃及文明,古埃及的政治經濟和文化都是建築在宗教的基礎上,即使是遭外族入侵異族也不得不入境隨俗,以尊重古埃及的宗教作為政治手段;另外一方面,也是希望求得古埃及眾神的保佑,例如:亞歷山大進入埃及的時候,並沒有遭到埃及人的反抗,原因是他一到埃及就前往獻祭專誠去請教著名的阿蒙瑞神,他一出來就宣佈他已經得到聖像的認可,於是祭司便上前迎接他,尊他為上帝之子,同時他也修護神廟向古埃及的眾神獻上敬畏之心。

現在卡納克神廟西方入口處的塔門,和第一大院就是在他們統治時期完成的,這種藉由宗教進行政治的融合是最文明的革命,卡納克神廟,最後半部就是慶祝會大廳,也就是圖特摩斯三世祭殿由哈塞雪普蘇特女王所建,當時他是為了禮拜朝日,而在神殿背後建另外一個建築物,圖特摩斯三世時又增建,為奉祀歷代的法老王,古埃及人的宗教觀是人和神和諧合作,透過這個宗教觀點了解古埃及人的世界,就可以明白他們對天地的敬奉,他們對諸神的信仰,在人間就移情為對法老王的絕對忠誠。

卡納克神廟最裡面的地方就是慶祝會用的大廳,大廳的特色就是彩色的屋頂及彩色的柱子,有三千五百年的歷史,是圖特摩斯三世所建的,聯歡的慶祝會大廳有百年神廟之稱,最有特色的建築是彩繪屋頂,因為正值帝國的全盛時期,也是埃及藝術的黃金年代,所以經濟繁榮風氣寬鬆生活奢侈,在藝術中得到淋漓盡致的反映,其色彩豔麗,線條精密,發展為新王國的富麗典雅。

慶祝會大廳列柱的建築形式,源自希伯來的建築風格,殿裡的石柱呈現兩兩呼應的排列形式,每列十行,規則中富流暢的建築旋律,列柱上的裝飾運用紅色黑色創造出木質的感覺,大廳對面本來是三個雕像,也是十八王朝的部分,已有三千五百年的歷史,中間的雕像是圖特摩斯三世,右邊是路克索的阿蒙神,左邊是他老婆穆特,這三個雕像在基督教時代的時候,也就是西元第五世紀時,三個雕像就故意被打掉,要改做一個十字架,現在看起來是十字架的樣子。

【文章轉載自發現埃及】


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發表於:2006-02-03 07:49

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