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古埃及檔案管理簡介

古埃及檔案工作的歷史很長，從西元前3500年埃及城邦時代起到西元前332年埃及降馬其頓—希臘止，約3000多年。西元前3500年古埃及象形文字逐漸形成，它們通常被刻在廟牆、陵墓、石棺、調色板、雕像等石質材料上，有時也寫在泥板、木料、獸皮和紙草上。紙草是古埃及的主要書寫材料，大約從西元前3000年初開始使用，到西元前1000年中葉以後，廣泛流傳於埃及及其他地中海沿岸國家(見紙草檔案)。在西元前3000年前後，上埃及與下埃及統一在專制君主統治下，隨之建立了官職制度和行文制度。並產生了保藏檔案的處所。保留至今的神廟牆壁上和陵墓內的許多文字記錄，就是來自當時機關官員的記述和機關保存的案卷。近代考古發掘發現了許多珍貴檔案文獻及古代檔案庫遺跡。它們不僅是古埃及檔案管理成就的證明，而且為研究埃及古代歷史提供了第一手史料。
梅騰自傳是在墓室裏發現的象形文字銘文，屬於埃及國家成立後最初幾世紀的檔案文獻，是最早的一種傳記。梅騰生於第三王朝末至第四王朝初，即西元前27世紀。銘文中敍述了他的公職生涯，並列舉了他生前積累的財富。梅騰自傳是研究當時國家機關組織及經濟和社會結構的稀有史料。
巴勒莫石刻是埃及最古老的紀年石刻。今只存6塊殘片，因其中一塊黑玄武石藏於義大利西西里島的巴勒莫國家考古博物館，故名。碑上刻有用象形文字記載的前5個王朝法老的名字，以及他們統治時期的大事記，是研究古代埃及早期歷史的重要史料。
萊頓紙草(亦稱伊浦味陳辭或伊浦味箴言)因藏于荷蘭萊頓博物館而得名。發現于孟斐斯附近的薩卡拉墓地。本文首尾已損毀，中間亦多闕文。作者伊浦味描述了中王國末期(約西元前18世紀中葉)一次貧民和奴隸大起義的情景，還提到起義者打開檔案庫，取走公文書的情節。
都靈紙草是19王朝王室的檔案，因保存於義大利都靈埃及博物館而得名。它由16片紙草粘貼而成，載有前18個王朝法老的名單及在位年月日，在確定埃及的編年次序方面有重大意義。可惜保存很不完整，文中有許多空白和損毀之處。
哈裏斯大紙草是古代埃及流傳下來的最長的紙草檔案。1855年發現于墨吉涅特•哈布(底比斯近郊)附近的墓室中，後為英國人J.R.哈裏斯所得，故名，現藏倫敦不列顛博物館。它由79張紙草粘成一個長卷，約長40米。文中為新埃及語，用僧體文字寫成，有描繪法老祈禱的帶色插圖。它是拉美西斯四世時期寫成，以拉美西斯三世(西元前1204～前1173)的名義發表的文告。文告中極詳盡地列舉了拉美西斯三世給予各神廟的一切贈品，以及埃及最大神廟的全部財產。它是研究古埃及新王國末期經濟史的寶貴史料。
古代埃及收藏檔案的機構主要有法老檔案館、宰相檔案館和神廟檔案館。法老檔案館設在法老的宮殿裏，收藏國家最重要的政治和經濟檔案，其中有別國國王致法老的信件正本及其他重要文件，還有法老的起居注。1885年在開羅以南尼羅河畔的泰勒阿馬爾奈發現一處法老檔案館遺跡，為第18王朝法老阿蒙霍特普四世(埃赫那吞)在位(西元前1379～前1362)時所建，檔案庫房佔用了兩間多地下室。由於發現較遲，許多館藏已被盜走，僅獲得360塊楔形文字泥板文書，其中多為外交文書，包括巴比倫王、米坦尼王、赫梯王、亞述王等的楔形文字泥板信件。現存于柏林、倫敦、牛津、開羅等地的博物館裏。宰相檔案館設在宰相的宮殿裏，收藏國家內部管理方面的檔案。從一個官吏的墓穴中發現的檔得知，在新王國時期，已經有了編成法典的法律，法典的本文寫在40張皮卷上。宰相、最高裁判官在處理政務或審理案件時，就把法律皮卷在面前展開。法律皮卷是宰相檔案館的重要收藏，此外還有土地納稅人名單、土地賞賜記錄、收支帳簿、地方長官的報告、遺囑副本、居民申請書和申訴書等。
神廟檔案館起源古老，為數眾多，均由祭司掌管。其特點是不僅保存檔案，而且保存圖書，可稱之為檔案圖書館。館藏包括關於管理神廟佔有土地及其他財產的經濟檔，祭司組織的行政檔，關於各種崇拜、文學作品、科學作品的本文，及編年記等。其中政治性檔往往由法老親自掌管，編年記可以公開利用。在埃及發現的遺跡有卡呼恩神廟檔案館，它保留下來的材料不多，有公務文書、信件、遺囑，祭司和人員登記表、向神廟繳納貢賦的報表、日記、統計表、收據等。
西元前4世紀初葉埃及進入馬其頓－希臘統治時期。經過幾千年的歷史變遷，古埃及的檔案除石刻、泥板之外，留下來的為數甚少，檔案館更是蕩然無存。主要原因是紙草不夠耐久及戰爭破壞，而且由於歷史原因，檔案文物往往為外國發掘者所得，成為外國收藏機構的藏品。
原載《中國大百科全書》

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[樓主] |
發表於:2006-02-03 07:26


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