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 南北之軸 尼羅河.時間的長流(1)

大河貫行南北,見證著古埃及權力遞嬗,不論是神權還是政權,王國重心順著尼羅河南北移動,卻不曾離開過這道滾滾長流。

 尼羅河雖然是由南往北流,但是它在古埃及法老時代的發展過程中,卻由北往南逐漸揭露的。由於埃及是如此地依賴尼羅河,多神信仰的埃及人,便創造出尼羅河神哈比(Hapi)來。


 哈比神屬於從世界誕生時就存在的原初眾神之一,象徵尼羅河的豐饒之神。祂的形體是一個長著長頭髮的男性,但卻擁有女性的胸部和有如孕婦一般隆起的腹部;通常祂的手上會握著一條帶狀的東西以代表尼羅河。

  雌雄同體的哈比神,象徵著祂具有自我生產的神格。從這裡也不難看出來,尼羅河在古埃及人的心中所占有的重要地位。因此誰掌握了生產,誰就擁有左右時局的力量;為了大權不致旁落,埃及的政教中心,儘管南北遷徙,但也從來沒有離開過尼羅河。

孟斐斯
五千兩百年前的世界中心
 根據考古資料顯示,埃及在距今六千五百年前,分成南、北兩族。北埃及所在的尼羅河三角洲,因為多蘆葦與蛇,因而以這兩樣為象徵;南埃及則以天空飛翔的老鷹象徵。長久的征戰之後,在距今五千二百年前,南埃及的國王密那(Menes)打贏北方,首度統一埃及。在開羅的埃及博物館內,還展示著一塊黑色的石碑,上頭刻著密那藉著老鷹神的幫助,打贏北埃及的經過。這也是埃及歷史上最早的文件。
密那統一埃及後,決定從南方深入北埃及的範圍,並選在孟斐斯(Memphis,位於開羅南方廿四公里處)定都。密那修築尼羅河的堤壩,讓尼羅河繞過孟斐斯,又以白色的石灰岩築起城牆和宮殿;所以孟斐斯在古埃及文中,原意為有「白牆」的那個地方,而「住在最大的房子裡的人」,就是「法老」。

  歷經三十個王朝的法老時代,就從這個扼著尼羅河三角洲頂點、被白牆環繞的都城開始。如果當時古埃及文明是人類世界的頂點,那麼孟斐斯就是支撐這個頂點的重心了。在埃及以太陽神為主的多神信仰中,孟斐斯一直被視為宗教的首都,而繁盛了三千五百年之久。然後就像忽然由沙漠捲起漫天的風沙一般,孟斐斯的聲息在歷史的長流中消失。如今只能從它還留有的一小段白牆,以及少數的建築遺跡,來推想它過去的偉大與繁華。

底比斯
政權與神權的統一
 在法老時代的埃及,法老不但是國家的統治者,他同時也是宗教上地位最高的祭司。一般的人民只能在神殿衛城中,向牆上眾神的雕刻祈禱;神殿的祭司按照地位高低,階級愈高的愈能接近內殿;然而神殿最裡側供奉主神的神龕,只有法老才能夠進入舉行祭儀。


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發表於:2006-02-03 05:04

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