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大聖爺「降乩」刀搶不入

大聖爺「降乩」刀搶不入

如果有人將小說主角視為膜拜對象，你會覺得匪夷所思嗎？孫悟空，又名齊天大聖，除了是小說《西遊記》的主角外，傳說祂是由仙山上一塊靈石變成的猴子，更是中國民間信仰之一。信奉祂的人不會視其為杜撰的虛構人物，而是個比《西遊記》更早出現的神祇，只不過有小說家把祂寫成故事主角罷了。

在內地福州閩安鎮的迥龍橋橋北的聖王廟，於宋代已建成，比明代著名小說家吳承恩筆下的《西遊記》還早了百多年面世。在福州對岸的台灣，也有不少信奉齊天大聖的善信。甚至在澳門，於二○○二年時也在白鴿巢公園西側建立了一座大聖廟。而在香港，則分別在柴灣（新夏街樂軒台對面）、香港仔（漁光道65號）和秀茂坪（秀茂坪道秀義樓對面）均有供奉齊天大聖的廟宇，尤以秀茂坪的大聖廟最為著名

秀茂坪大聖廟，建於一九六四年，除了供奉齊天大聖外，更供奉了八戒、沙僧、華光大帝、達摩、譚公、玄天大帝、周公和桃花女等神靈。由建廟之初至二○○一年，每年的農曆八月十六日齊天大聖壽誕，秀茂坪擥都會有盛大慶典慶祝，並聘請海陸豐正字班演戲，場地大多在已拆卸的二十四座對開的球場上。近年由於申請不到場地，故移師至大聖廟左側的空地上，不過規模就細得多了，但每年仍有二千多名善信前來參拜。

秀茂坪大聖廟內供奉的神靈會通過出乩來給予善信指引，廟內有二至三位「乩童」，每逢初一、十五，或有突發事件（如遇意外、重病或驅鬼等等），都會應善信要求出乩，不過神靈們卻不是逢請必到，也不一定每次都能降乩。

當齊天大聖出乩後，乩童會發抖、喃喃自語、大力地拍動祭壇、用刀割舌頭並將流出來的血蘸在靈符上。接幵他會繃緊幵臉，過一會他又會平靜下來。神靈上身後的乩童說的是「神話」，並不是任何人都聽得懂，要依靠廟內另一位理事翻譯。這時善信只要說出他的名字和住處後，就可以發問及作出要求。善信的問題五花八門，包括了擇日開張、治病、驅鬼、不孕，甚至曾有些家長會帶同輕度弱智的兒童前來要求齊天大聖找回他的魂魄，因為他們相信弱智是因為魂魄丟失所致。
嚴守齋戒淨身
每年在大聖寶誕前的一段時間，善信都會問准大聖爺賀壽的日期和當天的項目，而大聖爺會以出乩形式告知他們當日的安排，並囑咐指定的善信在大聖誕前的一個月嚴守齋戒、淨身。曾經有人忘記訓示，結果在大聖誕當日的慶典活動中受傷，但當其他善信求神上香後，傷口就會很快止血和愈合。

世界不平靜
秀茂坪區重建後，近數年申請不到場地，所以「滾油洗臉」、「上刀山」和「過火坑」三個項目已取消。據大聖廟的理事陳先生表示，當年的高難度項目不是表演，神明下凡是為人們消災解難。近年的齊天大聖壽誕只會開紅花派平安符給善信，剛過去的一次，大聖爺更提醒善信們說：「現時世界並不平靜，大家要小心點！」

豬八戒也有人膜拜？
在台灣，很多從事風月場所的人及性工作者都會供奉狩狩爺，即是豬八戒。相傳豬八戒好色，能為他們帶來恩客。參拜時他們會以台語背誦：「狩狩爺、狩狩爺，腳蹺蹺，面獠獠，保庇大豬（嫖客）來進碉（指豬圈，代表妓院），來倥倥（呆呆），去憨憨（笨笨），腰斗（錢袋）隨阮摸，暗路敢行，狗吠免驚，父母罵免聽，某（妻子）子（兒子）敢講話，就喫肉餅（耳光）」。不過在香港，大聖廟雖有供奉豬八戒，但很少會有人專誠來膜拜。
每年的農曆八月十四日早上，在為齊天大聖賀壽的場地，廟內各神靈會被請到場地上的臨時廟宇，下午就會舉行退土儀式。善信會以一支黐了靈符的長竹敲打場地的地面以驅走邪靈，並在四角灑聖水以潔淨地方。由於近年改在大聖廟左側的空地上舉行，故儀式已被簡化。

開紅花

每年的齊天大聖壽誕，都會有開紅花派給善信的習俗。齊天大聖上身後，乩童會用刀割舌，以淌出的鮮血寫符咒蘸在靈符上，每次至少都會蘸近千張派給善信，但事後乩童的舌頭竟全無傷痕。

滾油洗臉

齊天大聖壽誕當日，在上午十時許開始，該廟便會以醒獅及彩龍隊伍來迎接「大聖爺」，拜祭儀式開始後，「大聖爺」便會隨時借數名善信的軀體上身，上身的時間不定，但總會選擇在最適合的時機。每次上身大約十多分鐘，這時被上身的善信會以滾油洗臉，並進行其他項目。
上刀山
善信在大聖爺上身後，就會行刀梯。刀梯共分三層，第一層有三十六級、第二層是七十二級，而最高是一百零八級。
過火坑
被大聖爺上身的善信會赤腳在淋上火水並點燃的炭路上來回行走，但卻絲毫無損。之後，其他善信便會魚貫進場領取炭塊，據說這些被大聖爺走過的炭塊，具有鎮宅的作用；如煮水飲用或用來洗澡，更可治療惡疾。

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學習就像召妓,出錢又出力;
工作就像輪姦,不給你機會休息;
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[樓主] |
發表於:2006-01-13 19:05


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