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頭戴金鷹雙羽冠,代表阿蒙聖神之妻的頭銜

目前學者們對於這個皇后專屬的行政部門,在政府中的真正用途還不清楚。不過因為有音樂家的編制在裡面,推測應該和宗教祭祀有關。賈克在他的拉美西斯小說中,把妮菲塔莉的出身,描述成一位一心嚮往神廟祭祀的女樂師,不知道是否也是受到這個點子的啟發。

上下埃及的女主人(The Mistress of Upper and Lower Egypt)

不管妮菲塔莉的祖籍在哪裡,不過毫無疑問的,「上下埃及的女主人」或是「兩地之淑女」(The Lady of Two Lands)都是埃及人民對他們所仰慕的大皇后,所獻上最崇敬的稱呼。


來自法老的寵愛


拉美西斯大帝對她的寵愛,可以用「形影不離」來描述。

根據史料的記載,這位法老統治埃及的六十七年間,在將近一百位皇后與妃子中,只有妮菲塔莉陪伴他出席每一場活動。而其他皇后的名字,大概只能在國家重要的祭典中出現,表示她們可能只是不受寵的花瓶。

除了妮菲塔莉皇后,另外一位比較有留下記錄大皇后名叫愛西絲•諾芙瑞(Isis-Nofret),除了名字以外,史學家對她可以說是一無所知。

和其他大皇后不同的是,拉美西斯大帝的一些遠行,都會帶著妮菲塔莉皇后同行。一般說來,同時期的帝王如果要出遠門,大皇后通常都得留下來看家,替法老王管理國政。就像拉美西斯大帝的媽媽,塞提一世的大皇后杜雅一樣,總是在法老離開首都後,就得乖乖的替老公看家。

而妮菲塔莉也一直是法老王身邊最稱職的大皇后。她始終光芒四射,但是卻一點也不會蓋過法老的威儀。

她並沒有成為像哈謝淑德女王(Queen Hat-chep-sut)一樣的女法老,壓的那些皇室大男人們喘不過氣來,最後一但武則天被推翻後,還落的被「除名」(把所有關於她的名字、雕像與壁畫都毀掉)的下場;相反的,她完全滿足了埃及皇室對大皇后的要求─襯托與彰顯出法老王的偉大,但是又完全順服在法老的威望下。

就像賈克的小說筆下,對拉美西斯大帝的觀感一樣:除了他好大喜功、自大無比外,有了他對於妮菲塔莉皇后的真情,這個被描述的像個虛假的神一樣的法老王,終於又多了幾分人性。除了他一人在戰場上殺了幾千名西台敵軍的臭屁故事外;我們也可以看見他笨拙的向妮菲塔莉求婚,或是被妮菲塔莉的軟釘子弄得不之所措的好玩劇情

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發表於:2006-02-02 15:39

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