-- 作者:NICO
-- 發佈時間:2006 02 9 5:05 PM
-- 〔介紹〕古希臘天文學
古希臘天文學─人類的思考方法從神祕的改變為理性
塞利斯(Thales, 640-560 BC)
根據美索不達米亞人的天文觀念─ 四季的變化與季節的長短,太陽在星座間位置的變化週期日蝕,預測BC 585 年所發生的一次日蝕。
他認為星與太陽並不是神而可能是一個火球。
其門人Anaximander (BC610-545)認為物質是由不滅的元素所組成的? 而且他試著畫出太陽、月球、行星與地球之間的距離。
另一門人Heraclitus ( 535 - 575 BC?)認為宇宙並不是由神或人類創造的,但它是永恆的,而且他認為最理想的宇宙是無序的。
畢達哥拉斯(Pythagoras, 540-510 BC)
發明畢氏定理,為數學、音樂之父。
是最早的實驗科學家之一。
由月相圖(月的盈虧)推測月球是球狀的,進一步地推測地球與其他星體也是球狀的。環繞著它的地球,太陽、月球、五大行星及恆星。
Anaxogoras (500﹖∼428BC) 證實了月蝕的原因,而且由月面上地球的影子的觀測,幫助建立了地球是球形的理論。
柏拉圖(Plato, 427∼347 BC)
哲學家
他認為哲學是來自於天文學的— 因為日夜,四季給我們時間的觀念與探索宇宙特性的動力,從這些來源引導著我們建立哲學的概念。
亞里士多德(Aristotle, 384-322 BC)
主張由絕對的對稱,簡單與完美的抽象概念來瞭解所觀測的事物。
亞里士多德的宇宙是球狀而且有限的,以地球為中心,行星與其他星體是在一地球為中心的球殼上運行。這些球殼可以不同的速度旋轉。
亞里士多德可以說是傑出的實驗學家。他所觀測的結果如下: 由上弦月的觀測推測月球是介於大陽與地球之間。由不同的緯度有不同的恆星在天頂上可推測地球是球形的。由沒有明顯的恆星視差的觀測結果,推測地球相對於恆星的運動是很小的。
Aristarchus (310﹖-230﹖BC)
從日蝕、月蝕中月球與地球的陰影的相對大小與角度,可推測月球小於地球,太陽大於地球。
再由月球的上弦月至下弦月之間的夾角,可推測出太陽至地球的距離為月球與地球之間距離的10倍。
Eratosthenes (276﹖-192﹖BC) 在夏至日當太陽經過西奈(Syene)的天頂,照著井底的時候,他在亞歷山大城測量太陽距天頂的角度等於兩城的緯度差,再測兩城的距離,則可測地球的周長。
伊巴谷斯(Hipparchus, 160﹖-125﹖BC)
從精確地觀測星體的位置並古星圖比較使他可以相當準確的預測任何一天太陽、月亮的位置,並使他發現了歲差的現象。
製定包含有1025顆星的星表(圖)。
托勒密(Ptolemy, 140 AD)
著有大綜合論(Megale Sysntaxis),主張地心學說。
用周轉圓理論 (本輪與均輪)來解釋行星逆行,認為宇宙間任何星體繞地球運行的軌道皆為完美的圓形,托勒密的學說與宇宙模型主宰西方天文學思維將近1500年。
天文學(科學)的黑暗期(AD150∼1500):
托勒密之後,希臘文化完全墜入黑暗的境界。羅馬帝國崩潰,人們放棄了希臘的知識傳統,在基督教義的主宰,服從古人的權威,採取聖經中的宇宙觀,天文學和一切科學的發展都受到阻礙,再加上宗教戰爭,阿拉伯人的侵入,更毀壞了希臘文化在東方的幾個中心,很多無價的手稿都付諸一炬,從此進入科學的黑暗時期。
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